Меднолитые иконы России XVIII-XX вв

[Alexey Smirnov]

Вот друзья сижу понемножку разбираюсь с "наследством", а поскольку тема интересная на мой взгляд, попробуюсделать небольшой обзорчик по небольшим иконкам из меди и латуни. Думаю особенно археологи любители не останутся равнодушными, поскольку земля русская хранит тонны всяких подобных вещиц

 

[ЖД]

Ждемс.

 

[Alexey Smirnov]

Итак №1
Святой Мученик УАР XIX в
Святой Уар, известен тем, что помогал больным заключенным и за это принял мученическую смерть. Святой мученик Уар считается покровителем некрещеных.

 

[Alexey Smirnov]

№2 Священомученик Антипа XIXв
Наделенный особой благодатью избавлять от недугов, скорби и болезней святой Антипа — покровитель всех страждущих и несчастных. Как и много веков тому назад молитва Священномученику Антипе, епископу Пергама Асийского исцеляет, утешает и охраняет от заблуждений многих людей. Покровитель стоматологов.

 

[tiff]

Алексей ,извини что вклиниваюсь , а реверсы можно тоже ставить? и размеры

 

[Alexey Smirnov]

№3 Преображение Господне с навершием «Спас Нерукотворный». XVIII в
Праздничная икона Преображение Господне — описанное в Евангелиях таинственное преображение, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы на горе; праздник христианской церкви (Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в русской народной традиции называется также Яблочный Спас или Второй Спас).

 

[Alexey Smirnov]

Алексей ,извини что вклиниваюсь , а реверсы можно тоже ставить? и размеры

Андрей, конечно можно, но только позже. Сейчас мы смотрим изводы\сюжеты, что бы глядя на изображение не делать круглые глаза и не спрашивать "ой а че это ", короче говоря сначала азы, а потом технология
PS Кстати "реверсы" в основном просто шлифованные, "гурты" обработка рашпилем это литье...
Размеры обычного спичечного коробка, 19 век 60х50мм с погрешностью.

 

[Alexey Smirnov]

№4 Воскресение Христово-Сошествие во Ад XIX в

Сошествие Христа в ад — христианский догмат, утверждающий, что после распятия Иисус Христос спустился в ад и, сокрушив его ворота, принёс в преисподнюю свою евангельскую проповедь, освободил заключённые там души и вывел из ада всех ветхозаветных праведников, в том числе Адама и Еву.Сошествие Христа в ад входит в число Страстей Христовых. Церковь считает, что это событие произошло во второй день пребывания Христа во гробе и вспоминает это событие за богослужением Великой субботы.

 

[Alexey Smirnov]

№5 ИЗБРАННЫЕ СВЯТЫЕ: Власий, Антипа И Георгий (справа на лево) XIX в. В середине тот же святой что и №2. Заметили буковки "ЗЦ" (Зубной целитель) С.- святой М.- ученик.
В русском фольклоре Власий Севастийский считается покровителем животных, так как предание гласит, что он благословлял и исцелял зверей пустынных.
Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем. Георгий - покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом -древним змием.

 

[Alexey Smirnov]

№6 Богоматерь Всех Скорбящих Радость XIX в. (не получила «единой законченной композиционной схемы, существует во множестве вариантов»)
«Всех скорбящих Радосте и обидимых Заступнице…» — наименование иконы Богородицы, почитаемой в Русской православной церкви чудотворной.
В центре Богоматерь, держащая в левой руке жезл и правой рукой осеняющая людей. Над группами страждущих и болящих склонились ангелы, над ними - развернутые свитки с надписями и ветви с распущенными цветами. В верху в центре в облачном сегменте - Иисус Христос Царь Царей.
"Помощница обидимых, ненадеющих надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормилица,больных исцеление, грешных спасение" - с этими словами молитвы обращаются к образу Богоматери Всех скорбящих радость.

 

[Alexey Smirnov]

№7 аналог №4 Воскресение Христово-Сошествие во Ад XIX в с остатками синей эмали.

 

[Alexey Smirnov]

№8 Рождество Пресвятой Богородицы с навершием «Спас Нерукотворный». XVIII-XIX в
Многофигурная композиция представлена в интерьере. Слева изображена сидящая на ложе праведная Анна, мать Марии. За ложем склоненная фигура девы с сосудом в руках. На переднем плане слева (внизу) служанка готовит воду для купания младенца. Справа — праведный Иоаким. (Святой праведный Иоаким, сын Варпафира, был потомком царя Давида , которому Бог обещал, что от семени его потомков родится Спаситель мира)

 

[Алексей Байков]

очень интересная тема!
у меня тоже есть несколько штук добытых самолично из под земли.

 

[Alexey Smirnov]

очень интересная тема!
у меня тоже есть несколько штук добытых самолично из под земли.

Алексей, я надеюсь мы их посмотрим твои находки ?

 

[Alexey Smirnov]

№9 Мученики Кирик и Иулита с избранными святыми. XIX в.
В нижнем ряду слева от Кирика и Иулиты, стоят Григорий Богослов (слева) и Иоанн Златоуст. Верхний ряд Святая Прасковея (Параскева Пятница), Святая Евдокия, Святая Варвара.

 

[Alexey Smirnov]

№10 Святые Мученики Кирик и Иулита с навершием «Спас Нерукотворный». XVIII в.
Это мать и сын, которых жестоко казнили на глазах друг у друга в ранние века христианства. Покровители семьи и детей. Христиане молятся им об исцелении и воспитании (вобщем когда ваше терпение почти лопнуло и рука тянется к ремню...взывайте ).

 

[tiff]

Алексей тема
"Реверсы" тогда не надо ,Я просто думал что там есть слова молитв

 

[Alexey Smirnov]

Алексей тема
"Реверсы" тогда не надо ,Я просто думал что там есть слова молитв

Как правило там ничего нет- вот для примера реверс.
Но бывают и исключения из правил.

 

[tiff]

Или меня глючит или здесь изображение тетки в платке?

 

[Alexey Smirnov]

Андрей, это банальная усталость, там ничего нет.