Крест прелата Роппа
- Автор темы mikulas strenk
- Дата начала
Ветеран
Местный
Это не Ватикан, хотя и католичество. Это т.н. "крест прелата Роппа". Выдавался в 1930-х гг. архиепископом и митрополитом Могилевским, ассистентом Апостольского престола и прелатом его святейшества Эдуардом Роппом. Правильное название награды "За заслуги перед верой и церковью в России". На реверсе номер должен быть. Редкий.
В книге "Очерки практической фалеристики" об этом кресте есть отдельная глава.
В книге "Очерки практической фалеристики" об этом кресте есть отдельная глава.
Воистину, не каждый крест из Ватикана
P.S. Брат Микулаш, там же на правом луче RUSSIA выложенно
mikulas strenk
Местный
Николай,я только и понял Россия Заслуги.Воистину, не каждый крест из Ватикана
P.S. Брат Микулаш, там же на правом луче RUSSIA выложенно
Александр Викторов
Крест прелата Роппа
(из истории католицизма в России)
Крест прелата Роппа
(из истории католицизма в России)
Этот крест попал ко мне из очень старого и довольно бессистемного собрания, где подлинные уники соседствовали с заурядными, плохо сохранившимися предметами. Что это был за значок, ни бывший владелец, ни его наследники не знали. Находился он в застекленной рамке, рассыпавшейся из-за ветхости и можно предположить, что когда-то награжденный (или награжденная) хранили награду на виду, на стене или на полке. Не скрою, что впервые увидев эту странную награду, одним из мелькнувших у меня предположений была мысль о возможной принадлежности к наградам стран-сателлитов Третьего рейха, Италии или Венгрии, что и предопределило ее приобретение.
Знак представляет собой равносторонний крест, изготовленный из золоченого томпака, размер 42 на 42 мм. С лицевой стороны крест покрыт эмалью темно-зеленого цвета, в центре расположен круглый медальон красной эмали с золотым монограммным изображением имени Христа. На лучах креста на латыни нанесена надпись: "Pro fide et ecclesia in Russia merito" и изображен архиепископский герб. На оборотной стороне награда имела номер: 254.
Мне крест показался необычным по двум обстоятельствам: способу крепления, больше подходящему для военных наград (вертикальная булавка с крюком) и набитому на обороте номеру. Общий вид знака говорил о его европейском происхождении, относящемся, как мне казалось, к середине 20 века. Католический характер символики также не оставлял сомнений, но о каких заслугах шла речь, если Россия в 20 веке переживала волну самого беспощадного и оголтелого антихристианства со времен воплощения на земле Христа?
Но, если предположить, что крест был изготовлен до 1917 года (или даже в период после Второй мировой войны), легенда на награде все равно выглядела крайне необычной. Исторически деятельность Римско-Католической церкви в России со времен Лжедмитрия постоянно подвергалась запретам и гонениям, поскольку напрямую связывалась с враждебной для Империи политикой Польши. Католические монастыри (отобранные императорскими указами еще в 18 веке) были естественными рассадниками прозападных, враждебных Империи настроений. Польские национальные восстания 1793, 1831 и 1863 гг., поддерживаемые католическим духовенством, еще более обострили отрицательное отношение русских императоров к деятельности служителей Ватикана на территории России. Император Николай Первый, например, вообще упразднил Греко-Католическую церковь в России и только в конце 19 - начале 20 веков католики смогли более или менее свободно осуществлять свою деятельность. Да и то, как правило, в нейтральной форме "дел милосердия", выражавшейся в организации домов престарелых, приютов и т.п. Жизнь католической церкви вынуждена была протекать довольно скрытно, многие обряды, особенно касавшиеся монашества, осуществлялись вдали от посторонних, иногда в ночное время, за закрытыми дверями. Империя продолжала холодно отностся к католикам, всячески ограничивая их участие в общественной жизни. Но, тем не менее, к началу 20 века в России, особенно в Санкт-Петербурге, действовало немало католических конгрегаций. Произошедший в марте 1917 года государственный переворот и последовавшие за ним известные события практически прекратили деятельность католической церкви в республике. Захватившие государственную власть большевики, помимо обычного "опиума для народа" видели в деятельности западных церквей опасность шпионажа и поле для политических провокаций. Поэтому, в отличие от Русской Православной Церкви, деятельность католических конгрегаций была полностью прекращена чекистами уже к середине 1920-х годов.
Долгое время ни в одном из доступных источников не удавалось найти сведений об этой награде, пока мне не попалась на глаза газета "Свет Евангелия", издаваемая на русском языке. Там, в статье Б.Чаплицкого "История католической монашеской жизни в России" автор вскользь упомянул и о кресте "За заслуги перед верой и церковью в России". Продолжив поиск, я нашел информацию о Урсуле Ледуховской, причисленной в 1984 году к лику святых Папой Иоанном Павлом Вторым, при этом снова упоминалась та же награда, крест "За заслуги перед верой и церковью в России", врученный ей в 1931 году.
Св.Урсула, основательница и настоятельница (1908 год) Дома сестер урсулинок в Санкт-Петербурге, вела большую просветительскую и благотоворительную деятельность, как в европейских странах, так и в России. В 1911 году ее вынудили покинуть Санкт-Петербург, а в 1914 году, как подданую враждебной Австрии, и территорию Российской империи.
За ее подвижничество и труды, Архиепископ Митрополит Могилевский, ассистент Апостольского Престола и Прелат Его Святейшества (таков его полный официальный титул) Эдуард Ропп наградил Урсулу Ледуховскую учрежденным им крестом "За заслуги перед верой и церковью в России". В грамоте указана дата учреждения креста - 8 мая 1931 года и дано обоснование учреждения награды: "В Католической Церкви в России, подвергаемой постоянным преследованиям и гонениям, множество католиков, верных и священников, оказали большие заслуги, защищая и провозглашая Католическую Веру. С наступлением тиранического печального времени большевиков, злые нравы захватили Россию, большевики стали вести борьбу против Бога и Его Церкви, по жестокости и ярости превосходящую гонения в Римской Империи... По этим причинам, в память о благодарности и заслугах для Церкви и добродетели в делах веры и милосердия, для служащих в России, дня 8 мая Лето Господне 1931, в Торжество Покровителя Могилевской Архиепархии, учреждаю награду..."
Но, поскольку Могилевской архиепархии фактически не существовало, т.к. город Могилев находился в составе СССР, то под документом, врученным Урсуле Ледуховской, было написано: "Выдано в Варшаве, в изгнании, 23 октября 1931 года".
В газете нашлись сведения о еще одной награжденной: члене гоноратской Конгрегации Сестер Имени Иисуса в Санкт-Петербурге, сестре Амелии (Жешотарской). Служа в Петрограде при церкви Св. Екатерины (Невский пр. д.32-34, фото 2) до 1922 года, монахини, среди которых была и Жешотарская, работали учительницами и тайно учили польскому языку и основам религии детей, посещавших школу. После прекращения деятельности конгрегации сестра Амелия покинула большевистскую Россию и в том же 1931 году, что и Урсула Ледуховская, была удостоена награды Могилевского митрополита в изгнании, чей герб отчеканен на нижнем плече креста.
Других данных о награжденных, как и дальнейшую историю этой редкой награды, мне узнать не удалось. Думаю, что судьбы многих "верных, служащих в России" были печальны, зная отношение большевиков к любым священникам и монахам (так в Петрограде, в 1923 году был расстрелян чекистами последний каноник церкви Св.Екатерины К.Будкевич, спасший разницу храма от разграбления). Да и события 1939 года, когда на Польшу обрушился первый удар новой европейской войны (вкупе с антихристианской направленностью политики Третьего рейха), скорее всего, прекратили недолгую историю креста Могилевского Архиепископа Эдуарда Роппа, стремившегося и в изгнании поддержать единоверцев, несших свой нелегкий крест в "новом Вавилоне" - красной России.
Но, поскольку Могилевской архиепархии фактически не существовало, т.к. город Могилев находился в составе СССР, то под документом, врученным Урсуле Ледуховской, было написано: "Выдано в Варшаве, в изгнании, 23 октября 1931 года".
В газете нашлись сведения о еще одной награжденной: члене гоноратской Конгрегации Сестер Имени Иисуса в Санкт-Петербурге, сестре Амелии (Жешотарской). Служа в Петрограде при церкви Св. Екатерины (Невский пр. д.32-34, фото 2) до 1922 года, монахини, среди которых была и Жешотарская, работали учительницами и тайно учили польскому языку и основам религии детей, посещавших школу. После прекращения деятельности конгрегации сестра Амелия покинула большевистскую Россию и в том же 1931 году, что и Урсула Ледуховская, была удостоена награды Могилевского митрополита в изгнании, чей герб отчеканен на нижнем плече креста.
Других данных о награжденных, как и дальнейшую историю этой редкой награды, мне узнать не удалось. Думаю, что судьбы многих "верных, служащих в России" были печальны, зная отношение большевиков к любым священникам и монахам (так в Петрограде, в 1923 году был расстрелян чекистами последний каноник церкви Св.Екатерины К.Будкевич, спасший разницу храма от разграбления). Да и события 1939 года, когда на Польшу обрушился первый удар новой европейской войны (вкупе с антихристианской направленностью политики Третьего рейха), скорее всего, прекратили недолгую историю креста Могилевского Архиепископа Эдуарда Роппа, стремившегося и в изгнании поддержать единоверцев, несших свой нелегкий крест в "новом Вавилоне" - красной России.
Дополнительную информацию об Урсуле Ледуховской можно найти здесь
http://www.catholic.ru/modules.php?name=Encyclopedia&op=content&tid=1729
Полный текст грамоты к её кресту
В Католической Церкви в России, подвергаемой постоянным преследованиям и гонениям, множество католиков, верных и священников, оказали большие заслуги, защищая и провозглашая Католическую Веру.
С наступлением тиранического печального времени большевиков, злые нравы захватили Россию, большевики стали вести борьбу против Бога и Его Церкви, по жестокости и ярости превосходящую гонения в Римской Империи. Жестокие руки большевиков грабят и разоряют католические храмы, отвращают молодежь от добродетели, совращают семьи, а ревностных почитателей и защитников Имени Божия снова и снова покрывают позором и бесчестием.
По этим причинам, в память о благодеяниях и заслугах для Церкви и добродетели в делах веры и милосердия, для служивших в России, дня 8 мая Лета Господня 1931 в Торжество Покровителя Могилевской Архиепархии учреждаю награду "За веру и Церковь в России". И тебя, благочестивейшая жена, госпожа Урсула Ледуховская, Мать Генеральная Настоятельница сестер Урсулинок, за твои заслуги в России и за социальное служение в Церкви среди католической молодежи сим нагрудным знаком награждаю.
http://www.catholic.ru/modules.php?name=Encyclopedia&op=content&tid=1729
Полный текст грамоты к её кресту
Эдуард Ропп,
Архиепископ Митрополит Могилевский,
Ассистент Апостольского Престола,
Прелат Его Святейшества
Архиепископ Митрополит Могилевский,
Ассистент Апостольского Престола,
Прелат Его Святейшества
В Католической Церкви в России, подвергаемой постоянным преследованиям и гонениям, множество католиков, верных и священников, оказали большие заслуги, защищая и провозглашая Католическую Веру.
С наступлением тиранического печального времени большевиков, злые нравы захватили Россию, большевики стали вести борьбу против Бога и Его Церкви, по жестокости и ярости превосходящую гонения в Римской Империи. Жестокие руки большевиков грабят и разоряют католические храмы, отвращают молодежь от добродетели, совращают семьи, а ревностных почитателей и защитников Имени Божия снова и снова покрывают позором и бесчестием.
По этим причинам, в память о благодеяниях и заслугах для Церкви и добродетели в делах веры и милосердия, для служивших в России, дня 8 мая Лета Господня 1931 в Торжество Покровителя Могилевской Архиепархии учреждаю награду "За веру и Церковь в России". И тебя, благочестивейшая жена, госпожа Урсула Ледуховская, Мать Генеральная Настоятельница сестер Урсулинок, за твои заслуги в России и за социальное служение в Церкви среди католической молодежи сим нагрудным знаком награждаю.
Выдано в Варшаве, в изгнании, дня 23 октября 1931
Ещё одним кавалером креста был граф Францишек Салезий Потоцкий
https://ru.wikipedia.org/wiki/Потоцкий,_Францишек_Салезий
https://ru.wikipedia.org/wiki/Потоцкий,_Францишек_Салезий
OSAO
Местный
Здесь упоминается ещё одна монашка с этим крестом - Сабина Монкевич, награждённая в том же 1931 году.
http://www.urszulanki.pl/index.php/...z-sabina-z-ihnatowiczow-suszyskich-s-m-jozefa
А здесь указано https://pl.wikipedia.org/wiki/Stanisław_Ptaszycki что в 1931 году крестом был награждён также
Станислав Пташицкий.
Вполне возможно, это была разовая акция, к чему-то приуроченная, когда наградили сразу несколько человек, а потом данная награда исчерпала себя.
http://www.urszulanki.pl/index.php/...z-sabina-z-ihnatowiczow-suszyskich-s-m-jozefa
А здесь указано https://pl.wikipedia.org/wiki/Stanisław_Ptaszycki что в 1931 году крестом был награждён также
Станислав Пташицкий.
Вполне возможно, это была разовая акция, к чему-то приуроченная, когда наградили сразу несколько человек, а потом данная награда исчерпала себя.
Последнее редактирование модератором:
mikulas strenk
Местный
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
непонятная просто награда 
OSAO
Местный
Я заинтересовался и попросил товарищей из Центра истории религии и церкви ИВИ РАН поискать доп.материалы. Пообещали...
mikulas strenk
Местный
Нашел нового хозяина.Но прочитать будет интересно.Спасибо.
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
еще одна награжденная
Konstancja z Żebrowskich Weryho Darewska (1856-1943)
wdowa po dyr. kolei rosyjskich Adolfie Weryho-Darewskim (1820-1906)
Po roku 1920 mieszkała w Tupalszczyźnie, wszystkie dobra małżonków Weryho-Darewskich pozostałe za granicą ryską zostały skonfiskowane. Ich pałac w Wiśnince 10 km od Mińska, w którym gen. Adolf Weryho-Darewski z żoną przyjmowali w latach 1880- tych następcę tronu Rosji (późniejszego ostatniego cara Aleksandra III) jeszcze jest zachowany, restaurowany i użytkowany jako letnia rezydencja prezydentów Białorusi.
Za swoją działalność w obronie i rozwoju religii katolickiej na terenie Rosji w latach 1880 –1914 Konstancja Wereżyna została odznaczona:
Krzyżem "Krzyżem "Pro fide et Ecclesia in Russia merito" przez Edwarda Roppa Arcybiskupa Metropolitę Mohylewskiego u
Medalem „ Benemerenti" przez papieża Piusa XI
Już jako wdowa "p. Konstancja Weryho - Darewska, wdowa po rzeczywistym radcy stanu, obywatelka gub. mińskiej, powodowana miłością dla swoich współwyznawców, uczciwych pracowników, najchętniej ofiarowała cały potrzebny materjał drzewny dla plebanji [kościoła św. Aleksego w Iwieńcu budowanego w latach 1905-1907], nie zważając na swe stosunkowo dość skromne fundusze"
Zmarła wiosną 1943 r. we Wróblewszczyźnie. Pochowana została na cmentarzu w Tupalszczyźnie przez księdza wikarego kościoła Św. Aleksego w Iwieńcu. W pogrzebie uczestniczyło ok. 200 ludzi z okolicznych wiosek i folwarków.
http://www.iwieniec.eu/Tupalszczyzna/werezyna.htm
Konstancja z Żebrowskich Weryho Darewska (1856-1943)
wdowa po dyr. kolei rosyjskich Adolfie Weryho-Darewskim (1820-1906)
Po roku 1920 mieszkała w Tupalszczyźnie, wszystkie dobra małżonków Weryho-Darewskich pozostałe za granicą ryską zostały skonfiskowane. Ich pałac w Wiśnince 10 km od Mińska, w którym gen. Adolf Weryho-Darewski z żoną przyjmowali w latach 1880- tych następcę tronu Rosji (późniejszego ostatniego cara Aleksandra III) jeszcze jest zachowany, restaurowany i użytkowany jako letnia rezydencja prezydentów Białorusi.
Za swoją działalność w obronie i rozwoju religii katolickiej na terenie Rosji w latach 1880 –1914 Konstancja Wereżyna została odznaczona:
Krzyżem "Krzyżem "Pro fide et Ecclesia in Russia merito" przez Edwarda Roppa Arcybiskupa Metropolitę Mohylewskiego u
Medalem „ Benemerenti" przez papieża Piusa XI
Już jako wdowa "p. Konstancja Weryho - Darewska, wdowa po rzeczywistym radcy stanu, obywatelka gub. mińskiej, powodowana miłością dla swoich współwyznawców, uczciwych pracowników, najchętniej ofiarowała cały potrzebny materjał drzewny dla plebanji [kościoła św. Aleksego w Iwieńcu budowanego w latach 1905-1907], nie zważając na swe stosunkowo dość skromne fundusze"
Zmarła wiosną 1943 r. we Wróblewszczyźnie. Pochowana została na cmentarzu w Tupalszczyźnie przez księdza wikarego kościoła Św. Aleksego w Iwieńcu. W pogrzebie uczestniczyło ok. 200 ludzi z okolicznych wiosek i folwarków.
http://www.iwieniec.eu/Tupalszczyzna/werezyna.htm
Вложения
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Stanisław Ludwik Ptaszycki (1853 - 1933)
pierwszy dyrektor Biblioteki Uniwersytetu Lubelskiego (1919)
Za swą wielokierunkową działalność Ptaszyckiego odznaczały władze państwowe i kościelne, m.in. Cywilnym Krzyżem Kawalerskim Papieskiego Orderu św. Grzegorza (1920), Krzyżem Komandorskim Orderu Polonia Restituta (1927), medalem X-lecia Odzyskania Niepodległości (1928), Krzyżem "Pro fide et Ecclesia in Russia merito" (1931) i Złotym Krzyżem Zasługi (1933).
http://www.bu.kul.pl/prof-stanislaw-ptaszycki,art_11094.html
pierwszy dyrektor Biblioteki Uniwersytetu Lubelskiego (1919)
Za swą wielokierunkową działalność Ptaszyckiego odznaczały władze państwowe i kościelne, m.in. Cywilnym Krzyżem Kawalerskim Papieskiego Orderu św. Grzegorza (1920), Krzyżem Komandorskim Orderu Polonia Restituta (1927), medalem X-lecia Odzyskania Niepodległości (1928), Krzyżem "Pro fide et Ecclesia in Russia merito" (1931) i Złotym Krzyżem Zasługi (1933).
http://www.bu.kul.pl/prof-stanislaw-ptaszycki,art_11094.html
Вложения
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
Eduard O’Rourke
(* 26. Oktober 1876 in Basin (heute zu Minsk); † 27. Juni 1943 in Rom) war Bischof von Riga und danach der erste Bischof von Danzig.
http://de.wikipedia.org/wiki/Eduard_O’Rourke
(* 26. Oktober 1876 in Basin (heute zu Minsk); † 27. Juni 1943 in Rom) war Bischof von Riga und danach der erste Bischof von Danzig.
http://de.wikipedia.org/wiki/Eduard_O’Rourke
Вложения
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
еще в его биографии вычитал, что в 1925 году президентом Российского красного креста он был награжден большим крестом этой организации. Что это за крест такой был?
Андрей Пустоваров
Супер-Модератор
mikulas strenk
Местный
Креста у меня уже нет,он на дороге к новому хозяину.Надеюсь,емуон тоже понравится,так как у него интересная история.Таковы судьбы некоторых наград,так они у нас появляются а потом исчезают.